8：君臣奏对 (2/2)

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任，这就是赵章身为现代人，对君权的看法！

    赵章不知道赵雍对君权是怎么看的，也不是很清楚这个时代对君权的主流看法，但作为一个现代人，赵章还是有些底线的。

    人与人，应该至少在人格上平等吧？

    所幸这是战国，百家争鸣的时代，更幸运的是赵章面对的是赵雍，留名青史的雄主。

    这个时代和这个君主或许不认同赵章，但至少有足够的气度倾听另一种观点！

    赵雍听赵章这么说，眼里的震惊和不解一闪而过，变成了一种欣喜。

    再看肥义，一样的震惊和欣喜。

    震惊是因为这多少显得有些另类的观点，欣喜是因为这观点来自于一个六岁的孩童……

    君臣二人对视一眼，肥义作为臣子，自觉地替君主发问：“公子因何而出此言？”

    这才是赵雍君臣最关心的！

    是赵章天赋异禀自己琢磨出的观点？那很好，值得欣慰！

    或是有人别有用心教给赵章的说辞？那就很不妙，值得警惕！

    关于这个问题，赵章自然想好了一套说辞：“我读史时，见数百年来失国者不计其数。若君权神授，神为何当初赐予君主之位而后又夺回君主之位呢？是神不讲信用出尔反尔吗？”

    “再说我也没见过神，故而我认为王位不是神给的。”

    在这个耶稣还在娘胎里的时代，这种对于神的论调并没有召来任何反对，此时的社会，祭祀的是祖先！

    至于神？信则有，不信则无！

    赵章继续讲道理：“后来我又想，我祖父为王，那么我父也为王，难道是生下来该做王的，就必定做王吗？”

    赵章没敢说自己将要为王，毕竟赵雍还没指定继承人，自己这么说很不合适，但用赵雍举例就没啥不妥了……

    赵雍摸着胡子，哈哈大笑起来：“接着说！”

    赵章继续：“但也不对，这其中有两个问题。一者，若是生而为王，那么为何齐国的王，从姜氏变成了田氏？二者，若是生而为王，那么第一个王，又是谁生出来的呢？”

    大家自然知道赵章说的是谁。

    田氏代齐，踹了姜氏取而代之的事情过去了其实也没多久，这应当是诸夏历史上有明确记载的第一次和平篡位吧？

    而且赵章顺带抛出了一个无解的问题：先有鸡还是先有蛋？

    这番对答从容不迫又逻辑清晰，赵雍和肥义心内已然有了结论。

    再想想平日赵章表现出来的天资聪颖，结合今日赵章拿出来的天大的惊喜……

    赵雍只觉得自己三生有幸祖宗保佑，上天赐给自己一个这么聪明的嫡长子，真是天佑赵国！

    肥义也很满意，因为赵国嫡长子的贤能与否，在很大程度上决定着赵国的未来！

    而如今看来，赵章这个嫡长子表现出了远远超出自己期望值的优秀！

    于是肥义觉得自己有必要考虑得长远和激进一些，这样贤明的君主，值得自己豁出去搏一把！